திட்டுக்கு காபிர் என்போம். துட்டுக்கு தோல் வேணும் என்போம்.

த.த.ஜ. தாஇ யாக இருப்பவர் அஷ்ரபுத்தீன் பிர்தவ்ஸி. அவர் மீதான குற்றச்சாட்டுக்கு தீர்ப்பாளர் அளித்த மகாத்தான தீர்ப்பு பற்றி https://www.youtube.com/watch?v=gsCZbETZDYo இதன் கடைசியில் சொல்லிக் காட்டப்பட்டுள்ளது.

மதுரை மவுலவி செய்த குற்றத்துக்கு தவ்ஹீது அமைப்பு அளித்த அருமையான தீர்ப்பு. ஹாமித் பக்ரியை சந்தித்தால் உணர்வு பத்திரிக்கையில் அவர் மீதான குற்றச்சாட்டை செய்தியாக போடணும். ஹாமித் பக்ரியை சந்திக்காவிட்டால்  அப்படியே விட்டு விட வேண்டும். அண்ணன் அளித்த தீர்ப்பை அல்லாஹ் அளித்த தீர்ப்பு மாதிரி ஏற்று செயல்படுபவர்களிடத்தில்  இதற்குரிய ஆதார ஆயத்து ஹதீஸ்களையெல்லாம் கேட்கக் கூடாது. 



TNTJ முகத்திரையை கிழிக்கும் மேலப்பாளையம் காசிம் பிர்தவ்ஸி
ஒட்டும் இல்லை உறவும் இல்லை காபிர் என பத்வா கொடுத்து விட்டு தோல் மட்டும் வாங்க வருபவர்களின் துட்டுக்கு என ஒரு கொள்கையுடைவர்களின் முகத்திரையை கிழிக்கிறார்
YOUTUBE.COM

அண்ணன் ஜமாஅத்தின் கடைசி பத்ர் ஏ.ஸி. மாதவன் நாயரை பதவி நீக்கம் செய்ய 2015ஜுலை 28 க்கும் தீர்வு கிடைக்கவில்லை. பழைய பத்ர் 28 க்கும் உணர்வு அலுவலகம் கிடைக்கவில்லை. உணர்வு அலுவலகத்துக்காக 2011ல் சொன்ன பத்ருகளின் பல்டிகளை காண தலைப்பு வாரியாக கிளிக் செய்யவும்.  

மானங்கெட்டு மதிப்பை இழக்கச் செய்த TNTJ போராட்டம்


  • கேட்க மாட்டேன்,கேட்பேன் பீ.ஜை.யின் முரண்பாடுகள்

    • பார்வைகள் இல்லை
    • 23 மணிநேரத்திற்கு முன்பு 
      •  

  • AVSEQ03

    • பார்வைகள் இல்லை
    • 1 நாளுக்கு முன்பு
      •  

  • AVSEQ01

    • 1 பார்வை
    • 1 நாளுக்கு முன்பு


  • ஸஹாபாக்களை மதிப்போம்-பஷீரப்பா தெருவில் நடந்தது

    • 1 பார்வை
    • 1 நாளுக்கு முன்பு
      •  
  •  

    மேலும் 27ஐக் காட்டு


    • Comments

    Post a Comment

    Popular posts from this blog

    அந்நார் - النَّارَ – இதற்கு அக்னி, நெருப்பு, தீ என்பது நேரடி பொருள் என்றாலும் நரகம், நரக நெருப்பு, என்ற பொருளிலும் இடம் பெற்றுள்ளது.

    Image
    1959ல் மொழி பெயர்க்கப்பட்ட தப்ஸீரின் ஒரு பக்கத்தை சேம்பிளுக்காக இதில் இணைத்துள்ளோம்.   நான்    என்பதை அக்காலத்தில்  யான்  என்று எழுதி உள்ளார்கள் என்பதை இந்த பக்கத்திலிருந்து அறியலாம்.  அக்னி, நெருப்பு, தீ  நரகம்,  நரக நெருப்பு என்று அவரவர் கால வழக்கப்படி மொழி பெயர்ப்பு செய்துள்ளார்கள். 141 ஆயத்துகளில் உள்ள  அந்த வித்தியாசமான மொழி பெயர்ப்புகளை  புளு - நீல கலரில்  ஹை லைட் செய்து பிளாக்கரில் இடம் பெறச் செய்துள்ளோம். குர்ஆன் இன்டக்ஸ் முன்பு அஃராப், அநியாம், அக்கிரமம், அநியாயம் என்ற தலைப்புகளில் 4 பாகம் வெளியிட்டுள்ளோம். இது 5வது பாகம் https://mdfazlulilahi.blogspot.com/2019/11/blog-post.html 1.   ஒருவன்  நெருப்பை  -  தீயை     மூட்டுகிறான். அந்த  நெருப்பு   அவனைச் சுற்றியுள்ளதை வெளிச்சமாக்கியபோது அவர்களின் ஒளியைப் போக்கி ,  பார்க்க முடியாமல் இருள்களில்   அவர்களை அல்லாஹ் விட்டு விட்டான். இவனது தன்மை போன்றே (வழிகேட்டை வாங்கிய) இவர்களது தன்மையும் உள்ளது.  2:1...
    Read more

    மறுமை நாளில் மக்கள் எவ்வாறு எழுப்பப்படுவார்கள்?

    from Muqrin date Jan 17, 2008 9:20 PM subject மறுமை நாளில் மக்கள் எவ்வாறு எழுப்பப்படுவார்கள்? mailed-by gmail.com தூய்மையானவன் ஆகிய அல்லாஹ் மறுமை நாள் வரும்போது மனிதனை அவனது வால்போன்ற ஓர் எலும்பிலிருந்து மீண்டும் உயிர்ப்பிர்த்து எழுப்புவான். மக்கள் அனைவரும் வித்துக்களிலிருந்து செடிகள் முளைத்து வருவதைப்போன்று புத்தம் புதிய படைப்பாக எழுந்து வருவார்கள். செருப்பணியாதவர்களாக , ஆடை உடுத்தாதவர்க ளாக, விருத்த சேதனம் செய்யப்படாதவர்களாக கப்ருகளில் இருந்து வெளிப்பட்டு வருவார்கள். வண்ணத்துப் பூச்சிகள் அல்லது வெட்டுக்கிளிகளின் வேகத்தில் மஹ்ஷர் மைதானத்தை நோக்கி விரைந்தோடுவார்கள். அம்மைதானத்தின் வழியை அவர்கள் தவறவிட மாட்டார்கள். காட்டுப்புறாக்கள் தங்கள் இலக்கை அறிந்திருப்பதை விட அவர்கள் அம்மைதானத்தின் வழியை நன்கறிந்திருப்பர். முதன் முதலாக நபி (ஸல்) அவர்களுக்காகவே பூமி வெடித்துத் திறக்கும். அவர்களே முதன் முதலாக உயிர் கொடுக்கப்படுவார்கள். அல்லாஹ்வின் நேசராகிய இப்றாஹீம் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களே முதன் முதலில் ஆடை அணிவிக்கப்படுவார்கள். மக்கள் அனைவரையும் பயமும் திகிலும் ஆட்கொண்டிருக்கும். ந...
    Read more

    3. அநியாயம், அக்கிரமம், அநீதி, தீங்கு , கொடுமை يَظْلِمُوْنَ

    Image
    இணைப்பில்  JPG  யாக உள்ள தப்ஸீரில் உள்ள பழைய றா,    யானை தும்பிக்கையை துாக்கி நிற்பது போன்ற லை ,  ளை ,  னை போன்ற பழைய எழுத்துக்கள் .இன்றைய தலைமுறையினருக்கு தெரியாது.  அதுபோல   முடிவு   என்பதற்கு     அ ந்தியம்       என்றும்       ( அவர்களை)       விட     என்பதற்கு         பார்க்கினும்           என்றும்       வலிமையாக     என்பதற்கு    கடுமையா   என்றும்   உழுது   என்பதற்கு   கிளறி   என்றும்   என்றும்   தமக்கு தாமே   என்பதற்கு   நப்ஸுகளுக்கே    என்றும் உள்ள வார்த்தைகளும் இன்றைய தலைமுறையினருக்கு புரிவது கடினம்.  https://kamfazlulilahi.blogspot.com/2007/06/blog-post_25.html பூமியில் அவர்கள் பிரயாணம் செய்து, அவர்களுக்கு முன்னர் இருந்தவர்களது  அந்தியம்  எவ்வாறாயிற்றென்று அவர்கள் கவனிக்க வில்லையா? அவர்களைப்  பார்க்கினும் ...
    Read more